Date statistice despre acest sit

Comments Posted By Peter Dan

Displaying 0 To 0 Of 0 Comments

Este grebla cel mai vechi cuvânt omenesc? A fost el folosit de Shakespeare?

Ce ciudat! Acum catva timp, am primit o corespondenta despre un tratat maghiar care sustinea ca toate limbile se trag din maghiara. Ca sa nu mai pomenesc de personajul tatalui in „My Big ,Fat Greek Wedding” care demonstra ca toate cuvintele se trag din greaca.
Tampitii de lingvisti isi bat capul cu sanscrita, paleolingvistica si cu Chomski, cand adevarul e sub nasul lor! Asa le trebuie, daca sunt specialisti.

» Posted By Peter Dan On 09/17/2010 @ 16:15

Isaiah Berlin si Idolii forului

Wow! Un comentariu dupa un an! Sa o luam sistematic:
1. Cacialmaua functioneaza numai prin surpriza. Cineva care trage numai caicalmale e si speriat si sortit sa piarda.
2. Suntem in dezacord cu distanta dintre Beria si Molotov, cu toate ca e neimportanta in cadrul discutiei. Ambii au vost reprezentanti vajnici ai dictaturii staliniste. Oricum Moscova si Montrealul se afla approximativ pe aceeasi paralela.
3. Psihilogia girafelor era un raspuns specific la un comentariu al lui G.L. deplangand gratiasele girafe silite sa co-existe cu porcii
3. Termenii libertate pozitiva si negativa ii apartin lui Isaiah Berlin si desemneaza respectiv libertatea bazata pe binele comun sau independenta individului
4.In ceea ce priveste porcul, ma refeream la bancul urmator: Ceausescu e fotografiat la o ferma de porci. Redactorii ziarului nu stiu ce text sa puna sub oza: Ceausecu si porcii? Porcii si Caeusescu? Pana la urma cineva sugereaza:Nu trebuie sa scriem nimic. Las’ ca stim noi cine-i porcul! Asa stam cu pocii, si sei stiuti si cei nestiuti.

» Posted By Peter Dan On 06/24/2011 @ 21:20

Girafele democratice vor egalitate, dar nu pentru catei. De aici, de departe (New York) se pare ca reactia cea mai vehementa la Idolii Forului nu a venit chiar de la boerii mintii, ci de la un grup de aparatori auto- erijati pe care-i putem numi trepadusii mintii.Acestia sufera de o combinatie de sindrom de stress pretraumatic si anti-post comunism. Faptul ca sunt anti-post comunisti ii face sa se teama permanent de demascare (nu au fost oponenti in timpul comunismului) asa ca sunt permanent in situatia unui jucator de poker care trage numai cacialmale, si e ingrozit ca cineva vrea sa-i vada cartile. Faptul ca sufera de stress pretraumatic ii impinge sa atace preventiv si sa-si asume mantia falsa a puritatii ideologice. Disputa este numai aparent despre rolul intelectualului public.Lupta surda, din culise este inte liberalism si neoconservatism.
Neoconservatismul, asa cum e practicat pe meleagurile noastre de bastina, arunca toate stanga intelectuala a Europei interbelice in aceeasi oala cu Beria si Molotov. (In Ungaria, se mai adaoga si tiganii si evreii la amestec si se tanjeste dupa Hitlerzeit)
In acest sens, se pare ca alta idee a lui Berlin, respectiv distinctia dintre libertate negativa si cea pozitiva este relevanta aici. Intransigenta trepadusilor mintii duhneste a totalitarism. Bineinteles ca psihologia arata ca intr-o societate de girafe ar apare diferente: cele cu mai multe pete se vor simti superioare si vor suferi ca trebuia sa ia autobuzul cu celelalte si vor inventa lozinca „Multe pete bun, putine pete rau” etc.
Problema nu sunt aricii si vulpile, ci, vorba bancului: las’ ca stim noi cine-i porcul!

» Posted By Peter Dan On 07/20/2010 @ 20:49

O carte publicată de Editura Corint

@ Sorin Adam Matei
Absolut. Primul iritant este pretentia de exclusivitate bazata pe idea ca intelectualul public trebuie sa fie un enciclopedist suis generis.Al doilea iritant este conceptia statului de intelectual public ca un joc cu suma fixa.
Nu intentionez sa limitez dreptul nimanui de a participa la dialog, dar vreau reciprocitate. Asa cum am mentionat, sunt psiholog. Pot sa aleg un subiect, de exemplu „Evolutia semnificatiei lui Freud 1910-2010” si sa scriu un articol de specialitate (Eficienta terapiei si evolutia semnificatiei lui Freud), unul Lacanian (Semnificatia intoarcerii la Freud este intoarcera la semnificatia lui Freud),sau articole de interes mai larg „Evolutia semnificatiei lui Freud si societatea totalitara” sau „Evolutia semnificatiei lui Freud: simboluri freudiene in cultura populara, publicitate si in politica”.
Oricine poate comenta oricare articol, dar vreau sa fiu si eu inclus in acel „oricine”. Daca vreau sa scriu un eseu de exemplu despre implicatiile politice, nu vreau sa mi se spuna sa stau in banca mea de specialist si sa las comentariul social pe mana „adevaratilor intelectuali” Singurele criterii pe care le recunosc sunt generativitatea (numarul de idei noi provocate) si postdictia (numarul de fenomene care pot fi explicate sau re-gandite din noul punct de vedere)
In ceea ce priveste enciclopedismul ca „masura a tuturor lucrurilor”: ” Omul e masura tuturor lucrurilor: a celor care sunt pentru ca sunt, si a celor care nu sunt, pentru ca nu sunt”
(Protagoras, Despre Zei)

» Posted By Peter Dan On 06/10/2010 @ 16:32

Sa incep cu o marturisire: Vasile Morar mi-e prieten, iar domnul Mircea Flonta mi-a fost profesor, asa ca o sa inteleg daca sunt acuzat de lipsa de obiectivitate.

Esenta problemei este primordialitatea gandirii stiintifice asupra gandirii filozofice (Marcus) sau primordialitatea gandirii filozofice asupra celei stiintifice (Noica).
Avand o pregatire cat de cat stintifica (sunt psiholog) tind sa inclin catre prima pozitie, dar sunt constient ca formele „pure” reprezentate de catre cele doua pozitii sunt de fapt imposibile.
Intr-un fel, discutia este un cal troian: ceea se se disputa de fapt este legitimitatea participarii grupului de specialisti la dialogul social filozofic, care in conditiile Romaniei apartinea aproape „de jure” unui grup relativ restrans de intelectuali enciclopedici.
Dupa cum era de asteptat, a inceput imputarea motivelor si improscatul cu noroi. In Statele Unite exista verbul „to bork” bazat pe atacurile impotriva judecatorului R.Bork, candidat la curtea suprema. Sa „bork” pe cineva inseamna sa-l supui unui atac sistematic si neprincipial; poate am putea crea o varianta romaneasca bazata pe „Marino”.
In „Maestrul si Margareta” Bulgakov scria ca Margareta i-a facut maestrului o tichie brodata cu litera „M”, ca se se stie ca e maestru. Propunerea mea modesta este sa infiintam tichia oficiala de intelectual, brodata cu litera „I”, ca sa nu mai incapa indoiala.
Poate atunci ne vom putea concentra asupra cauzelor escului intelectualitatiii Romane de a-si folosi prestigiul pentru a formula un program coerent de actiune in conditiile tranzitiei de la o societate totalitara la una deschisa.

» Posted By Peter Dan On 06/09/2010 @ 23:02